Sigui

Was es bedeutet

Sigui bezeichnet die wichtigste Zeremonie der Dogon in Mali. Sie wird alle sechzig Jahre begangen und zieht sich als lange Prozession über Monate und Jahre von Dorf zu Dorf; sie beginnt und endet im Dorf Youga Dogorou. Der letzte Zyklus begann 1967 und endete 1973. Nach ethnologischer Darstellung versinnbildlicht die Zeremonie den Weg vom Tod des ersten Ahnen bis zu dem Zeitpunkt, an dem die Menschen die gesprochene Sprache erhielten. Zu ihr gehören Masken, Tanz und Musik; die Männer tanzen maskiert in langen Prozessionen, und die wichtigste Maske ist die mehrere Meter lange Große Maske, die in der Hand getragen wird. Die Zeremonie hat eine eigene Geheimsprache, Sigui So, die Frauen nicht lernen dürfen.

Musikalische Verwendung

Was sich allgemein sagen lässt: Die Musik ist an den Ablauf der Zeremonie gebunden, wird mündlich weitergegeben und folgt eigenen Regeln, die innerhalb der Gemeinschaft gelten. Eine Übertragung europäischer Gattungsbegriffe — Stück, Satz, Form — trifft die Sache nur unzureichend, weil hier nicht ein Werk aufgeführt, sondern ein Vorgang vollzogen wird. Über Einzelheiten der musikalischen Gestalt liegen in europäischsprachiger Literatur nur begrenzte Angaben vor. Eine wichtige Quelle sind die Filme, die Jean Rouch über den Zyklus von 1967 bis 1973 drehte; den ersten, Sigui 1967, der den Beginn in Youga Dogorou mit dem Schlangentanz zeigt, realisierte er gemeinsam mit dem Musikethnologen Gilbert Rouget. Zurückhaltung ist geboten, wenn solche Musik in Konzert- oder Unterrichtszusammenhänge übertragen wird; Teile davon sind an bestimmte Personen, Zeiten und Orte gebunden.

Spielpraxis

Eine Spielpraxis im Sinn einer Anleitung lässt sich hier nicht beschreiben und wäre auch nicht angemessen. Wer sich mit dieser Musik befasst, sollte Fachliteratur der Ethnomusikologie heranziehen, mit Angehörigen der Tradition sprechen und auf Verallgemeinerungen verzichten.

Für Programmtexte gilt: Bezeichnungen korrekt verwenden, den zeremoniellen Zusammenhang nennen und keine Klangbeschreibungen erfinden, die nicht belegt sind. Prüfe Alter und Herkunft der Angaben, denn Aufnahmen und Beschreibungen stammen aus verschiedenen Zeiten, und was eine ältere Quelle festhält, muss heute nicht mehr gelten. Prüfe zudem, ob eine Darstellung Angehörige der Tradition zu Wort kommen lässt, bevor du sie zitierst.